舜是个什么样的人400
舜帝是中华道德文化的鼻祖。《史记》所载:"天下明德,皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂,可称为“德为先,重教化”,成为推动由野蛮走向文明的历史转捩时期的重要推手,成为中华文化三座里程碑之一。
舜,传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓,一作妫姓,号有虞氏,名重华,史称“虞舜”,轩辕黄帝八世孙,“三皇五帝”之一。舜为东夷族群的代表。
相关说明
生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶。得到四岳推荐,经过重重考验,得到唐尧的认可与禅位(《竹书记年》和《韩非子》中并不记载为禅让) ,都于蒲阪(今山西永济),建立有虞国。即位之后,虚怀纳谏,惩罚奸佞,流放四凶(共工、獾兜、三苗、鲧)。
任贤使能,百业兴旺(皋陶管理五刑,大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教),开创了政通人和的局面,成为中原地区最强大的部落联盟首领。晚年听从四岳的安排和建议,禅位于大禹,乘车巡行天下,卒于苍梧郡,葬于九嶷山,谥号为舜,又称帝舜、虞舜、舜帝。
舜帝和杜鹃花的传说故事
传说一次舜帝南巡,来到了九嶷山一带视察;听闻这里的姑娘都长得十分秀丽,就像红杜鹃花那般叫人喜欢,可是她们的命运却灾难重重,於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。
这天,风和日丽,舜帝沿著母河左岸走上九嶷山,只见桃红李白,柳翠竹绿,鸟雀呼晴,红色的杜鹃花遍野开放,舜帝看到如此景象,心里十分高兴。
可是,当舜帝过了凉伞坳,来到一个叫小桑塘村子里,到了百姓家里访问,却只见百姓们吃的是麦糠饼,喝的是苦菜渴,住的是茅草屋,穿的是破衣裳,而沿途村落的情况亦是一样,他心里便十分难过。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村,来到一位老爹家,只见老爹沉默寡言,老婆婆双眼盲瞎,舜帝更又难过的问老爹:「怎麼没有人照顾你们呢?你们的儿女呢?」两老一听,随即老泪纵横。
舜帝一看,更加不解,於是追问原因,老爹只好呜咽的说出了始末。
原来,他们原本有六个秀丽聪明的女儿,女儿们都会织布绣花,养猪餵羊。但三年前,部落里的酋长来到乡间视察,见到了他们的女儿个个长得美丽,便强行逼婚,但她们宁死不屈,被凶残的酋长送到六个山头去餵了老虎。老婆婆伤心的足足哭了七天七夜,泪流成河;山神深受感动,便将那六座山峰变得高大奇秀,十足六位姑娘生前的风姿。老婆婆见到那些山峰,便大声哭唤著自己的女儿:「你是朱明峰,你是石城峰,你是石楼峰,你是箫韶峰,你是杞林峰,你是桂林峰。」叫唤完了,她的双目亦因流泪过度而失明。后来,这六座山峰老是云遮雾蔽,只因六个姐妹不想看见母亲悲呼的惨象;这六座山峰又时常风声呼呼,正是六姐妹在控诉酋长的凶残。
舜帝十分难过,他一向爱民如子,知道酋长这样凶残,百姓的日子这样艰辛,实在心如刀割。於是他沿著母河右岸下山时,不禁放声痛哭,他的泪水洒落在杜鹃花上,花就变成白色了。从此,杜鹃花红白对开,人们便称这些杜鹃花为哭笑花。
赞美杜鹃花的句子
1、花坛左边的杜鹃花开了,远远望过去,宛如一片火红的朝霞。凑进去一闻,哇!好香啊!一股淡淡的百合香沁人心脾的散发着,它仿佛知道人们为它而陶醉,所以香气扑鼻而来
2、杜鹃又名映山红,泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花不是只有红色的。杜鹃花是中国十大名花之一。正如着名诗人白居易的一首诗写得非常好:“闲折二枝持在手,细看不似人间有。花中此物是西施,其蓉芍药嫫母。”“回看桃季都无色,映得芙蓉不是花。”
3、我一直喜欢杜鹃温室花盆里娇媚的姿容,欣赏它以五彩艳丽优雅地点缀了人们平淡的生活,敬佩它能经历风雨,温暖着一座座高山一道道峡谷。它是柔弱的,也不乏顽强和勇气。但我更偏爱粉杜鹃,或许是因为那种纯净、温婉、柔和、淡雅、美好的韵味更称我意。做一个粉杜鹃一样的女人,淡然笃定,雍容大度,自信坚强,媚俗不染,多好。
4、杜鹃花的主干十分粗壮,上面分了许多小杈儿,上面长满了密密麻麻的小叶子,尤其是在鸟语花香的春天里,它的身上长满了五颜六色的小花,美丽极了,也显得更加生机勃勃了。
5、每年春天,故乡的杜鹃花依然风风火火地开放,无拘无束。它们从不孤芳自赏,而是极尽生命的全部,向人们展示自己最纯朴自然的美。
6、绿叶衬红花,杜鹃花被分为好几种颜色,我最喜欢的是红色了,那花儿在阳光的衫托下十分美丽、妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群彩蝶在空中翩翩飞舞。那花儿像人用一张张红色的纸做成的,看上去格外鲜艳,而当你摸上去就没有它那叶子那么光滑了,有点皱巴巴的。
7、最让我欣赏的是,在春、夏、秋,这三个季度中,杜鹃花不停的更换花朵和叶子,让自己随时随地都显得高贵、美丽。到了冬天,虽然花儿全都凋零了,可是,它的叶子还是傲着风霜,顶着严寒,不断的更换着自己,好像在锻炼自己的意志,也好像在保护着春天将要开放的花朵,让花朵开得更艳丽!
8、美丽的杜鹃花开的红火,开的灿烂,满山满谷,红色,粉色此起彼伏,如海浪翻腾,
9、杜鹃的小枝摸上去粗糙,它那枝干的颜色不跟其它花一样,其它花的枝干颜色是咖啡色的,而它的枝干颜色是淡绿色的。杜鹃花的叶子是长圆形的。叶面是深绿色的,摸上去非常光滑没有一根绒毛,它不跟毛杜鹃一样,毛杜鹃的叶子摸上去有细细的绒毛十分舒服,软绵绵的。
10、杜鹃花长出了嫩叶,开出了几朵小花,盛开的杜鹃花像一个个穿着彩裙的仙女,在阳光下翩翩起舞,美丽又可爱。我惊奇的发现,杜鹃花里的花蕊数量各不相同,有一个的、两个的、三个的、四个的……
11、每当春回大地,被人誉为“花中西施”的杜鹃花,就透着盎然的春意,怒放在游人云集的公园或山林中,令人赏心悦目,心旷神怡。唯美的句子
12、同学家的杜鹃早已花谢叶凋零,每到我家,同学总抱怨买的不好,老人照料不周。我家的杜鹃依然那么袅然地立着,大概是我怜花,花知我。所以尽管它容颜已有点苍老,神色有点憔悴,依然如一团粉霞飘在小几的上空,柔柔静静、顽强执着地展示着生命的灿烂色彩。
13、花坛左边的杜鹃花开了,远远望过去,宛如一片火红的朝霞,凑进去一闻,哇!好香啊!一股淡淡的百合香沁人心脾的散发着,它仿佛知道人们为它而陶醉,所以香气扑鼻而来。
14、铺铺展展,烂烂漫漫地绽放着,千枝万朵在献媚,密密丛丛在舞蹈,在风中泼泼辣辣的摇曳着,浓浓烈烈的张扬着。
15、仔细看时,才发现花瓣都是连在一起的,花瓣最底下点缀着姿色的斑点,最上面的花瓣呈深色的紫红,下面是粉色的,由花瓣把颜色过度的恰倒到好处。
16、杜鹃花又名映山红,泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花有很多种颜色。杜鹃花是中国十大名花之一。正如着名诗人白居易“闲折二枝持在手,细看不似人间有。花中此物是西施,其容勺药嫫母。
17、山上的红杜鹃前几天还特别茂盛,叠锦堆秀,艳美缤纷,鲜红欲滴,但现在显然已经在大风的摧残下有些败落了,不过远远望去,仍一片片火红耀眼,且风骨犹存,不失美丽,虽稍有逊色并不缺独有的风采。
18、在我的心目中,杜鹃花是一种坚强的花儿,它挺过了寒冷的冬天,迎来了春暖花开的春天,它勇于克服困难和战胜困难的精神,值得我们每一个人学习!
19、杜鹃又名映山红,泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花不是只有红色的。杜鹃花是中国十大名花之一。正如着名诗人白居易的一首诗写得非常好:“闲折二枝持在手,细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母”“回看桃季都无色,映得芙蓉不是花。”
杜鹃花冬天会冻死吗 杜鹃花冬季如何养护
杜鹃花,也就是人们常说的映山红,多见于我国南方的一些山丘,是中南及西南典型的酸性土指示植物,在北方栽种的话低于5度就容易被冻坏,那么,杜鹃花冬季如何养护才不会被冻死呢?
下面,为您介绍杜鹃花的冬季养护方法与注意事项:
首先,要注意的是温度与光照
杜鹃花是一种性喜光但怕阳光直射的长日照植物,由于北方栽种的杜鹃花不及野生杜鹃耐寒,最好能放在10℃以上的室内越冬。
如果放在阳光充足的阳台上,会容易造成杜鹃花的叶片叶绿素受到破坏,影响叶片的机能导致新陈代谢受到损害。会出现叶片脱落或者植物老化的情况。所以,杜鹃花在室内养殖时要远离阳光直射,放在有光照但是光照不强烈的地方,同时也要远离空调和暖气,这样才能保证杜鹃花的正常生长。
杜鹃花放在室内养殖,可以进行适度的调控,进行在植物叶片和周围喷水可以提高空气湿度,保证植物的正常生长,但是花开的时候不要喷水,避免造成花凋谢。
其次,要注意水质与浇水问题
因为杜鹃是喜酸的植物,而北方水质都是偏碱性的,没有条件只能用自来水浇花的时候,要记得先把水先放两三天之后,等水中一些物质挥发后,水的温度与气温温差不大时再用来给植物浇水。
冬天给杜鹃花浇水这个问题看似简单,但里面包含着很深的学问。因为冬季杜鹃花已进入休眠期,需水量不多,一般每隔4-5天浇水1次,宜在晴暖天中午前后进行,具体可视盆土干燥情况适量浇水。
【小贴士】盆栽的杜鹃花在冬季要注意防寒,一般放到房间里就不会被冻死,养得好的话有的还会开花哦,另外,如果因为气温过低冻死了,只要根没有腐烂,也没有变成干柴,那么第二年一般都能再次活过来。
描写杜鹃花的段落
1、春天里,山山岭岭开满杜鹃,杜鹃儿和我们一起在山上疯跑,悬崖峭壁处杜鹃花格外夺目耀眼。我们“历尽艰险”攀援,把杜鹃花一抱抱摘回,插在瓶子里,堆在床头边。你给我,我送你。一捧红花是友谊,一束杜鹃是深情。快乐中我们举着手里的杜鹃花故意大声吆喝:我们有杜鹃儿了!这是我的杜鹃儿!
2、杜鹃花是我喜爱的花,不仅是因为她热烈奔放,不争艳,不娇贵,更为令人赞叹的是杜鹃花对生存环境要求不高,只要到一定的海拨高度,无论土质肥沃或贫瘠,有无人类的施肥除草,她都能茁壮成长,迎寒怒放,且漫山红遍,灿似彩霞,绚丽动人。
3、杜鹃花的生命力虽说不那么顽强,但正是因为他的娇嫩可爱使人留恋。那种柔美春季的香气,让人沉醉,永远让人陶醉在杜鹃花的美丽与芬芳之中
4、杜鹃花,又名映山红。她穿着红色的衣服。有的花瓣全展开了。花蕊从中间冒出来;有的才展开两三片花瓣;有的含苞待放,像亭亭玉立的小姐,怪不得人们称她“花中西施”。整棵杜鹃花上开满了红花,远远看去,像一团燃烧的火焰。
5、杜鹃的小枝摸上去粗糙,它那枝干的颜色不跟其它花一样,其它花的枝干颜色是咖啡色的,而它的枝干颜色是淡绿色的。杜鹃花的叶子是长圆形的。叶面是深绿色的,摸上去非常光滑。
6、杜鹃花,山里人把它称为映山红,它由于花繁叶茂,而绮丽多姿,它由于红的像团团烈火,染红了群山,映红了绿水,童年的我就在这映山红的花开花落中度过,在我的记忆中,这山里的映山红是世界上最美的红,最艳的花。
7、杜鹃花不是很高,还不及膝盖。远远看去,像一团燃烧的火焰,几乎看不见叶子,又仿佛一群穿着红色衣服的孩子蹲在那里。走近看来,才可看见它小小的尖状叶子,上面还有小小的绒毛,十分可爱。再细观花朵,像一个个小喇叭,中间有着数根花蕊,十分的娇艳,像是窈窕淑女向世间展示着闭月羞花的容颜……看着这些,不免有一种如痴如醉的感觉。
8、杜鹃花姹紫嫣红的花瓣层层叠叠,涟其出一圈圈的波浪,露出开心的笑脸。椭圆形的树叶肥肥厚厚的阳光下泛着绿油油的光彩。繁华的枝叶丝中还有着多到数不清的花骨朵,像一粒粒红枣放进了盘子里。
9、杜鹃花长出了嫩叶,开出了几朵小花,盛开的杜鹃花像一个个穿着彩裙的仙女,在阳光下翩翩起舞,美丽又可爱。我惊奇的发现,杜鹃花里的花蕊数量各不相同,有一个的两个的三个的四个的……
10、当我坐着飞驰的列车上,偶尔看到山间的映山红,我都心中有种欣慰。那是外婆家的映山红,童年岁月里的红蝴蝶落在枝头。看着映山红长高了,开的花变大了,就搬到了一个大缸里了。风吹雨打,外婆家的房子变大了,后来我的视线里就消失了那棵映山红,取之被替代的是一片片红。那种红被风吹起,如掀起了红盖头,藏着的就是那储酿的酒。
11、杜鹃花的花瓣有5片,是紫红色的,里面还有一些斑斑点点的花纹,花瓣很光滑。它的花蕊共有11根,其中有一根花蕊的顶端是橘红色的,摸上去黏黏的,这是雌蕊。其余的10根就是顶部带有黑色的雄蕊。杜鹃花的叶片感觉很粗糙,还带有一些美丽的纹路,老叶是深绿色的,刚抽出来的新叶嫩绿嫩绿的,有许多白色的毛,看上去很舒服。萼片也是嫩绿色的,也有白色的毛,有5片,可千万不要小看它,杜鹃花没开的时候,萼片就会保护花苞不受伤害,真是个鲜花卫士呀!
12、杜鹃花就是那样的,我总觉得有点像红蝴蝶,尤其那中间的蕊像蝶儿的触角。那红色把绿叶都点缀了,那是荡漾着一种热情和盎然。
13、时间久了,我知道了杜鹃花又叫映山红。那是山上的花朵,可以驰骋想象,山间一片紫红色,都成红霞了。片片落红,抢走绿意了。多么美啊!绿叶当做底色是戎毯,晃动间那红色夹杂在成了绣花,天然雕琢的被子。映衬在阳光下,如蝶儿翩翩飞,采着花蜜。那不是山丹丹花开,却也是一片织造锦缎的样子。
14、水,清清的;山,绿绿的;天,蓝蓝的;云,白白的。田边地头,家前屋后,山坡沟堤,到处可见盛开的杜鹃花,像朝霞一样绚丽。空气里弥漫着山花青草和松脂的淡淡芳香,让人心旷神怡。半山腰小溪边竹林旁的青瓦白墙人家,炊烟缭绕,宁静恬适。那是我第一次到皖南,我被那美丽的景色,幽静的环境深深地陶醉。
15、杜鹃花的颜色可多了,五彩缤纷夺目耀眼。那红得似火粉得似霞白得赛雪……给小院增添了许多迷人的色彩。一阵微风吹过,那淡淡的花香飘满了整个小院。也引来无数蜜蜂和蝴蝶,我也忍不住凑过去闻了闻,啊!一股淡淡的清香沁人心脾。
16、杜鹃花的花瓣有粉红的洋红的橙黄色的淡紫色的黄中带红红中带白白中带绿,千变万化,无奇不有。花瓣的形状是椭圆形的。杜鹃花有全开的,有含苞欲放的,好像马上就炸开了。仔细闻闻,还有股淡淡的清香飘入肺腑,让人陶醉。
17、春风吹绿江南岸。春姑娘为万物披上色彩斑斓的外衣,小草穿上了绿衣裳,花儿们穿上了五颜六色的衣裳,而杜鹃花则穿上了红中透粉的衣裳,看它开得多灿烂啊!像燃烧的火焰,如喷雾的红霞,让人看了赏心悦目。
18、杜鹃的小枝摸上去粗糙,枝干颜色是淡绿色的。叶面是深绿色的,摸上去非常光滑,没有一根绒毛,十分舒服,软绵绵的。 绿叶衬红花,在阳光的映衬下十分美丽妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群彩蝶在空中翩翩飞舞。那花儿像人用一张张红色的纸做成的,看上去格外鲜亮,那种灿如云霞的红艳,格外引人注目。走在青石小径上,微风吹过,看着火一样的杜鹃花一起跳动,心情特别舒畅。此时,我会想起一句歌词,一个场景:“若要盼得哟,红军来,岭上开遍映山红……”浩浩荡荡的红军队伍开来了……
19、到了开花时节,茂盛的枝叶上开满了红色的花朵。从远处看,它们三个一团,五朵一簇,像一团团尽情燃烧跳跃的火苗。从近处看,有的花朵含苞欲放,有的半开半合,有的全开了。那绽开的花瓣,娇艳得就像绸缎,花瓣边弯弯曲曲的,犹如仙女的裙边。花是由五个花瓣组成的,花瓣围着几条黄色的花蕊,那点点的嫩黄点缀着红红的花瓣,真漂亮啊!一些淘气的小花朵藏在叶子底下,好像在和我捉迷藏。
20、当春风拂过时,花儿就随风摇曳;当阳光照耀着它时,它就像个羞答答的小姑娘看着外面的世界;当春雨淅淅沥沥地下着时,杜鹃花就吮吸着雨露,仿佛是个小宝宝。
读懂《尚书》:舜的故事
《尧典》的第二部分,讲尧禅让天下给舜,以及舜的功绩。通行版本如《尚书正义》和《书集传》,都把这篇单独分出来,作为《舜典》。
舜的发迹,首先是因为他的孝。
舜因为孝而知名,被大臣举荐给尧,大臣是这样讲他的情况:
瞽子,父顽,母嚚,象傲;克谐以孝,烝烝乂不格奸。
后来,《孟子》书里讲这个故事,更为详细:
父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。使浚井,出,从而掩之。象曰:“谟盖都君咸我绩。牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。”象往入舜宫,舜在床琴。象曰:“郁陶思君尔。”忸怩。
孟子说,舜的父母叫舜修理粮仓,等他爬上仓后,拿掉了梯子,瞽瞍放火烧粮仓,想把舜烧死。又曾叫舜淘井,舜已经逃出了井,瞽瞍不知道,随即就填井,想把舜埋在井里。象说:‘谋害舜都是我的功劳。害死了他,他的牛羊归父母,粮食归父母,干戈归我,琴归我,弓归我,让两个嫂嫂替我整理床铺。’象得意洋洋走进了舜的住房,不料见到的是,舜正悠闲地在床上弹琴。象赶忙掩饰说:‘我可想念你啦!’舜说:‘我惦念着这些臣仆,希望你来帮我管理。’”
尧也听说过舜的故事,有人推荐了,他就把自己的两个女儿嫁给他,考察他的治家能力,发现这个人可以,于是又进一步让他处理政务,考察他的能力。
舜接受了那些考验呢?
慎徽五典,五典克从;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。帝曰:格汝舜!询事考言,乃言厎可绩,三载!汝陟帝位。舜让于德,弗嗣。
舜诚心诚意地推行德教,教导臣民以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种美德(五典,也有另一种解释)指导自己的行动,臣民都能听从这种教导而不违背。然后又让舜统领百官,百官都服从命令,百事振兴无一荒废。又让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯,使诸侯们都能和睦相处。最后让舜进入山麓的森林中,经受风雨的考验,舜在烈风雷雨中也不迷失方向。
于是尧说:“来吧!舜啊。你谋事周到,提的意见也都十分正确,你的确取得不少成绩,经过三年考验,你现在可以登上天子的大位了。”舜以为自己的德行尚差,推让不愿就位。后来,终于接受了命令,登上了王位。
正月上日,受终于文祖。在璇玑玉衡,以齐七政,肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。
正月初一这天,在尧的太庙举行禅位典礼,舜接受了天子的大命。舜登上王位之后,便考察了北斗七星的运行规律。接着就举行了祭天的大典,把继位之事报告给上帝,然后又精心诚意地祭祀天地四时,祭祀山川和群神。随后收集起了诸侯的信圭,择定吉月吉日,召见四方诸侯君长,举行隆重的典礼,把信圭颁发给他们。
舜执政期间,做了哪些事呢?
首先是建立了定期出巡的制度,统一度量衡,祭祀四岳,制定了朝廷礼仪。
岁二月,东巡守,至于岱宗,柴;望秩于山川。肆觐东后。协时、月,正日;同律、度、量、衡。修五礼,五玉,三帛,二生,一死,贽。如五器,卒乃复。
五月,南巡守,至于南岳,如岱礼。
八月,西巡守,至于西岳,如初。
十有一月,朔巡守,至于北岳,如西礼。
归,格于艺祖,用特。五载一巡守,群后四朝;敷奏以言,明试以功,车服以庸。
这里讲他四方巡守,统一度量衡,拜祭四岳,以及制定礼制的情况。
大家看,这些事情,是不是有点类似于秦皇汉武的做法?所以有人怀疑是汉代人写的。
其次是把天下划分十二州,然后疏导河流:
肇十有二州,封十有二山,濬川。
第三是制定了法律、刑法:
象以典刑。流宥五刑。鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉,钦哉!惟刑之恤哉!
他惩罚犯人,是在当事人的衣服、鞋帽上,画不同颜色的图象,作为主刑,叫做象刑,就是象征之刑。以流放之法宽宥犯罪以代替五刑,以鞭笞为办理公事而犯错误者所用之刑,以榎楚为不服从教育者所用之刑;可以用金来做赎刑,就是对不够格进行处罚的人,罚金代替。这一点,是春秋之后才有的,也是判定此文时代的一个材料。
凡过失造成不幸灾害,可直赦之。有恃而犯,且始终怙恶不悛,就加重刑罚。最后,舜还交代:“敬慎呵!敬慎呵!要忧恤刑法,严酷会伤害人呵!”
第四是处罚了四凶:共工、驩兜、鲧,战胜三苗。
流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山;四罪而天下咸服。
于是流放共工到幽州,流放驩兜到崇山,窜逐三苗到三危,把鲧流放到羽山,而后来死在那裹了。判处了道四罪,普天下都心服了。
二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣,三载,四海遏密八音。
舜摄政28年之后,尧去世了,百姓很伤心,守丧3年,人们不听音乐,四海之民都停止了音乐娱乐活动。
在这28年间,舜的地位,他和尧的关系,古代人不太理解。因为“天无二日,国无二主”,这里尧、舜就是什么关系?这里没有说尧退休了,做太上皇。经学家为了说清楚,很是费了一番脑筋,就说舜作为摄政王。
直到西方社会的历史为我们熟悉后,才知道,人类历史早期部落时代,曾经存在一种“双王制”。大家知道斯巴达三百壮士,国王列奥尼达,就是当时双王之一。对比下来,可能中国古代也有过这种“双王制”。
还有藏传佛教,大家知道一个达赖、一个班禅,两个都是最高宗教领袖,并行不悖。这也可以作为参考,来理解尧和舜的关系。
尧和舜的事迹,我们既不能当作完全真的史实来看待,但也不能说这就是空穴来风,还是有一些历史的影子的。
尧死后,舜就正式成为独一无二的天子了,也开始一番作为。他在正月上旬选择吉日,祭告于文祖的庙堂,然后询谋政事于四岳,广开四方之门,招天下贤俊,广开言路。他提出施政理念:
曰:食哉,惟时,柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。
他告诉十二州的长官说:“王政以食为首,农事以时为先,能安抚远方者,首先要能安抚近处的,惇厚德行,信任善人,远离巧佞之人,就能使四方蛮夷之族受感动而相率归服了。”
接下来,是舜来选拔、任命官员了。先是选了禹,就是治水的大禹。
舜曰:咨!四岳。有能奋庸,熙帝之载,使宅百揆,亮采惠畴?佥曰:伯禹作司空。帝曰:俞咨!禹,汝平水土;惟时懋哉!禹拜稽首,让于稷、契暨皋陶。帝曰:俞,汝往哉!
帝舜对四岳说:“谁能奋发有为以光大帝业,就使他统领百官,辅相我管理政事,顺成各类庶政?”四岳和群臣都说:“用伯禹作司空,很好。”帝舜说:“好吧!”就对禹说:“你平水土有功,干这个工作,要很好地勤勉呀!”禹即下拜稽首,推让给稷、契或皋陶来担任。帝舜说:“哦,还是你去担任吧。”
帝曰:弃!黎民阻饥。汝后稷,播时百谷。
然后是弃,是农业部长。帝舜说:“弃!庶民久陷饥荒中,你去担任主管农政的稷官,引导民众播植百谷粮食的工作。”
帝曰:契,百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。
契,相当于精神文明办主任,帝舜说:“契!现在人民之间不亲睦,父、母、兄、弟、子女之间五常之教也不讲究,你去担任司徒,虔敬推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五教,但要以宽柔的精神施教,不要推行得迫促严峻,人民是乐于接受的。”
帝曰:皋陶!蛮夷猾夏,寇贼奸宄。汝作士,五刑有服,五服三就;五流有宅,五宅三居:惟明克允。
皋陶,是大法官、司法部长兼总司令,兼掌军事和刑狱之职,叫做“士”。帝舜说:“皋陶,现在外则有蛮夷侵乱中国,内则有群贼行攻劫杀人、盗窃奸宄之事。你去担任兼掌军事和刑狱的士之官职。五刑,都有人承服其刑者。服这五种刑要就三个不同的地方进行:大刑用甲兵、斧钺行于原野,中刑刀锯、钻笮,在市场上,公开进行;小的刑鞭(官刑)扑(教刑)分别行于朝堂。还有由五刑宽宥施行的五种流刑,都要安置住所。五种流刑的住所按距离分为居远、居远近之中、居近三等。断狱判刑一定要明察才能平允,才能罚当其罪而使受刑者信服。”
帝曰:畴!若予工?佥曰:垂哉。帝曰:俞咨!垂,汝共工。垂拜稽首,让于殳斨暨伯与。帝曰:俞,往哉,汝谐。
垂,是工业部、建设部的部长。帝舜说:“谁能主管好我的百工职事?”群臣都说:“用垂呀!”帝舜说:“好吧!”就对垂说:“任命你担任共工之官。”垂下拜稽首,推让给殳、斯和伯与三人(或以殳斨为一人)。帝舜对垂说:“噢!往就官位吧,你行。”
帝曰:畴若予上下草木鸟兽?佥曰:益哉!帝曰:俞咨!益,汝作朕虞。益拜稽首,让于朱虎熊罴。帝曰:俞,往哉!汝谐。
益,是国土资源部部长,掌管山川湖泊草木鸟兽。帝舜说:“谁能顺时管理我的山泽草木鸟兽之政(亦即林牧副渔之政)?”群臣都说:“用益呀!”帝舜说:“好吧!”就对益说:“任命你担任我的掌管山泽的虞官。”益下拜稽首,推让给朱、虎、熊、罴诸人(也有一说:朱虎、熊罴)。帝舜说:“噢!往就官位吧,你行。”
帝曰:咨,四岳,有能典朕三礼?佥曰:伯夷。帝曰:俞咨!伯,汝作秩宗。夙夜惟寅,直哉惟清。伯拜稽首,让于夔、龙。帝曰:俞,往钦哉。
伯夷,相当于宣传部和外交部,掌管各种内外的礼仪。帝舜说:“告四岳,有谁能主持我的三礼之政四岳和群臣都说:”伯夷可任此官。“帝舜说:“好吧!”就对伯夷说:“任命你担任礼政之官,叫秩宗,不论早晚,都要虔敬祀典,主持礼政要奉祀宗庙鬼神以及敷布政教,只有敬畏才能正直,只有正直才才能清明。”伯夷下拜稽首,推让给夔、龙二人。帝舜说:“噢!你好好去干吧。
帝曰:夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲,诗言志,歌永言,声依永,律和声;八音克谐,无相夺伦;神人以和。夔曰:于!予击石拊石,百兽率舞。
夔,就是教育部长了。帝舜说:“夔,任命你担任主管乐政之官。教导国子中的胄子,天子、诸侯的嫡长子,要把他们教育得正直而温和,宽宏而又能严肃,刚直而不苛虐,宽大简略而不傲慢。运用诗教涵养他们高尚志节情操,运用歌咏以宣畅诗中所言所寄以使之感善。而歌咏则需要宫商角徵羽五声以成歌,亦即五声依歌咏的需要严,而逞用之。而五声的音高要用六律律管来确定,即由律成调以和声。做到金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器之音和谐地演奏,不扰乱诸音旋律。这种和谐的旋律,用之于神则神和,用之于人则人和了。
夔也比较自信,说:“我按音律有轻有重地拊击石盘,发为乐歌,连百兽都受感动,率而起舞了。”
帝曰:龙,朕堲谗说殄行,震惊朕师。命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。
龙的职能相当于宣传部。帝舜说:“龙!我憎恶那些爱讲谗言的人和殄绝伤害善人之事。这些人能混淆黑白以耸动我众,我欲遏绝这些坏人。特任命你作纳言之宫,替我早晚掌管出纳命令政教,必须信实不误,做到令出则万民信服,遏绝上面这些坏行。”
这样,他新任命了九位官员,原有十三位,共二十二位朝臣,帝舜一并告诫他们
帝曰:咨!汝二十有二人,钦哉!惟时亮天功。
帝舜说:“告汝二十二人(四岳一人,十二牧十二人,此处任命九官九人),敬重你们所膺受的重任,各尽其职,完成你们所膺受的上天的事功。“
三载考绩;三考,黜陟幽明!庶绩咸熙,分北三苗。
而后每三年进行一次考续喜经过三次考演,.将黜退其没有成绩的,晋升其有功劳的,使国家庶政都振兴起来。后将又不服的三苗遗民迁一部分到北方去。
舜生三十征庸,三十在位,五十载,陟方乃死。
舜年三十岁时被尧征用,摄帝位三十年,即帝位又五十年,而后方(升遐、升天)死去。
《尚书》同样没有交代舜的出身背景。如果按照字面理解,那么舜可能是出身平民,并没有什么出奇的。《史记》也给舜安排了一个很好的家族:
虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
说他是黄帝的七世孙。虽然是出身庶人,但有着高贵的血统,所以有种种事迹,就不奇怪了。
文言文群名
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若云,非止,高博,玉润,其明、涛至,昆玉,蔓
芩,振宇,华野,良实、志纯,怀文,鹰扬,济性,修竹。
1、若云(庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)。无涯(庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯,而知也无涯”)。
2、非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。
3、高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)。
4、玉润(“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”)。
5、其明、其光(“天见其明,地见其光,君子贵其金也”)。
6、涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。
7、昆玉(李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。
8、蔓芩(枚乘《七发》“蔓草芳芩”)。
9、振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。
10、华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。
11、良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实,志虑忠纯”)。
12、怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。
13、鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。
14、济性(秘康《与山巨源交书》“夫人之相知,贵识其天性,因而济之”)。
15、修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。
陶渊明
参考资料
百度百科.百度[引用时间2018-1-28]
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燕昭王求士《战国策》
选自《战国策·燕策一》。
昭王曰:“寡人将谁朝而可?① ?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人?②,有以千金求千里马者,三年不能得?③。涓人言于君曰?④ :‘请求之!’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金。反,以报君?⑤ 。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?⑥ ?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马 ,马今至矣?⑦!’于是不能期年,千里之马至者三?⑧ 。今王诚欲致士?⑨,先从隗始。隗且见事?⑩,况贤于隗者乎?岂远千里哉11?”
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吴空瞻
因“吴”与“无”同音,故寓意不妄自菲薄,空空瞻仰。
吴 wu 7 木
空 kong 8 木
瞻 zhan 18 火
选自: 挂席江上待月有怀
李白
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。
素华虽可揽,清景不可游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
另有一名句:河边共指星为客,花里空瞻月是卿
释义:朋友或夫妻或情人,在河边共同指着星星当作客人,在花丛里对着天空一起瞻望月亮,把月亮当作亲爱的朋友。
出处:《小窗幽记》(卷五·集素)
作者:一说是明·陈继儒撰;;另一说是明·陆绍珩撰。
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《汉书·霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。”
这是成语“曲突徙薪”
来自《汉书。霍光传》初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也,在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛,陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。其后霍氏诛灭,而告霍氏者皆封,人为徐生上书曰:“臣闻客有过⑴主人者,见其灶直突,傍⑵有积薪。客谓主人:“更为曲突(12),远其徙其薪;不者⑶,将有火患。”主人嘿然⑷不应。居无几何,俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息⑸。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼⑹烂者在于上行,余各以功次坐,而不录⑾言曲突者。人谓主人曰:“乡使主人听客之言,不费牛酒,终亡所患。今论功而请宾,曲突徙薪者亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
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卷帘人 浮云敝白日 伊人在 浮萍客 落日思 子非鱼 戏终人易散。
淡意衬优柔。酒醉断人肠。
染指为红颜。夕月幽窗。
湘水北流。一曲幽怨。
梦寐。念汐。
浮生梦。三生缘。
泪映╮愁悠肠。红尘一场梦。
╯轻影映红窗。葬泪花末雨纷霏。
琴伤_无知音。朱唇点点醉。
一枕凉生ヽ离恨天。两梦三醒。
〃陌殇、怀素。_断桥残影。
长夜对残烛〥。醉醉醉,花阴。
倾城红颜醉。泪落ゞジ桥木。
分影念若锦绣华ζ。三生烟火乱云妆°。
伊染年华丶泪蹒跚。梦里锁颜丶九夏宿诺未 冷清一笑倾所爱°。
红尘不醉我独醉。一颦一笑为君留。
轮回千年一场寐。明月不谙离恨苦。
轻吟浅唱、华灯初上。心宽何处不桃源。
一寸相思万千劫。微凉离别意。
回妆染痛颜。红颜绝恋。
伊人淡雅泪。何事秋风悲画。
似温柔亦苍白。暮墨染雨君画夕。
余音冷断空旧故。花颜诱人醉。
听风忆雪。醉卧雕龙舫。
寸寸旧时光。泪花伊人妆。
落埖无柰。﹏歌浅婼离。
枯丶荷雨。玉颜粉骨。
嫣然丶回眸。愁绪入梦遥。
丿醉丶青城灬。醉殇姒若梦遗年。
旧城里凝望旧人旧事。一笑为红颜。
残留一抹幽香。一涟河畔 怨人徨。
尘埃似锦 终究是戏。茶靡微凉 凉到忧伤。
华佗在世 能否治相思?断桥ㄣ残膤。﹏暮凉ヽ浅。
悲闻红尘醉。亦惜醉红颜リ。
笑叹浮生若梦╮。苍老是一段年华。
流光若逝情若殇。湮花语浮生若梦。
回眸一笑、可倾天下。满地,离人泪。
满城花祭泪。曲终人终须散。
福轻若羽。旧梦难回。
零落半生忧伤成海。涙冷颜、。
弦上春雪。玩偶、亦罢。
问世间情为何物。奈何桥。
半醉慵容。凡尘清心。
烟雨゜梦兮。留君醉。
人花亦醉そ。青瓷若水。
清影觅。陌ㄨ 离ノ殇。
若兮悲。梦千年之恋。
雾隐失落天。轻情倾城。
美人独凭栏。孤琴候萝。
笑叹红尘纷扰。唯为伊人诉惆怅。
青黛。≈烟波流传。
淡意衬优柔。訞静柒柒。
花落╮君离开。私念丶染流年。
惆怅还依旧。残梦╰ 断忆。
锁梦尽痴情怨。暮色销魂,未必断魂。
弦止声听泪落。古调弦音一曲成悲。
花开花落终无果。望断~红尘颜。
唇香绕齿柔。一夜落雪心已寒╰。
看今朝梦初情。苏墨白ゥ。
拿红颜乱浮生。只为君回首。
画扇悲风殇月夜﹋ 盛唐遗风断空梦。丶奈何亦是泪 云想衣裳花想容丶 锦绣芙蓉夜微澜゛ 舞姬娇腮叹流光こ 不解风情落花绕身旁う 分影念若锦绣华ζ 流光飞舞不夜天|▎ 回首阑珊三声叹° 关外野店烟火绝′ 杯中景色诡魅- 举杯消愁意正浓¤ 红颜弹指老≡ 红尘烟雨醉相思 ⊿ 三生烟火乱云妆° 笑靥如花九弦濯〃 细梦浅浅弄流花ζ 冷妆╮ 红颜为君老.丶 斜阳残冢影长〃 丶梦里樱絮舞飘渺 一袭染尽红尘衣‖ 胭脂沾染了灰﹏ 博尔披星戴月的歌唱ㄟ 蹋碎这一场盛世烟花﹌ ∞覆水年华 喣色韶光° 烟火践踏了夕阳つ 朝花拾忆丶叹一地红尘花败.绝唱へ 浮生琴弦。
无风无月星河天悬 千年咒怨轻湮\ 蓦然回首つ默然长记 千里迢迢兮心相系 盛衰荣辱斑驳了脸颊ㄟ 谁家唱断的锦瑟丝弦* 惊起西风冷楼阙‖ 蛾眉轻敛つ袖舞流年 她守韶华向远゛ 深染樱花色。玄霄一生寂寥丶 一笑而过的苍凉。
手心上亘古的月光 风雨打尽红墙和绿瓦丶 谁人弹破一调清商曲.花自无心水自闲丶 庄生梦蝶つ清泉洗朱颜 月如无恨月长圆 -- 何必独守那阴晴圆缺 温玉琳琅丶 为卿倾此天下丶 十年寒如雪丶 墨纸一笔画惆怅 浮华背后是沧桑丶 浅花若萱丶落离殇° 破军阵 枪挑残阳画血痕 坠孤城 相许约来生° 月醉清风丶 为她°袖手天下丶 念旧戛然而止" 泪语轻弹不止" 江山丶终难留一笑倾城 抚琴丶笑沧桑° 流年瘦了朱颜丶 因果前世转轮回゜风吹蝶依偎 流觞曲丶远眺夕暮烟岚雨” 水榭西″山蒙袅袅薄雾虚゜ 似镜幽″水芙初开怜情旧゜ 花落无声丶花谢花落泪满天‖ 空怅望。驳杂红枫相思丹゛ 浮生短の落花流水知深浅 指尖韶华へ转瞬沧海已桑田 无奈朝来寒雨晚来风づ 多少红颜悴?多少相思碎 坠花湮゛湮没一朝风涟 一身江南烟雨、覆了天下゜ 北城别_回眸三生琥珀色 南城离_倾城一世玛瑙红 西城绝_转身一世琉璃白 东城分_轻叹三世翡翠绿 却移步、霜云暗暗 纵只影丶悲酒难觞 怎不戚、鹊桥离恨 向来处、青涩华年 苔点翠。
痕依波 雨成帘。抛离絮 雨玲珑。
霏雾弥 送别离。君已忘 染指徒留ゝ红。
づ 花飞半掩门。妖娆红颜づ 。
黯然开花ミ。本是薄凉之人。
洒落凡尘的雨。ヤ续写虞丽人。
红颜为谁美︶。红颜独憔悴。
谁懂人心寂寞。一曲冷凌霜。
若是凉夜已成梦。落定尘埃一粟。
梨花雨凉。听一曲离殇。
离歌无言只是太悲。一曲拨断弦。
一缕青丝烟っ。烟花易冷红颜薄。
半世流离只为红颜倾城。一场梦述说风烟倒影。
淡淡相思不知愁滋味。谁落兮了岁尘。
醉红楼。如花美眷 似水流年。
繁华落尽 如梦无痕。倾国倾城 谁等谁回眸。
ゝ伊人红妆。看着天念尓っ。
对镜梳妆〆。回忆惘然。
嫣然若夕 时光转瞬即逝。汝勿离。
念安夕。岚风殇。
花雨黯。花落雨。
西江月。若迈风。
花泽泪 泽蝶残 雨泽熙 泽魂吟 雨泪泽 冷颜泽 泽幽眸 残花泽 甘草子 离亭燕 杨风絮 荷花语 花苹汀 兰泣露 夜梦佳人。日暮嫣香。
疏帘淡月。静候缘来。
流绪微梦。素兮娆眉。
一曲幽怨。纷醉泪雨 陌上花开。
潇湘夜雨。一叶知秋。
流水落花。湘水北流。
西风满院。姹紫嫣红。
日落烟长。云淡风轻。
沧海桑田。紫袖红弦。
弦上春雪。梦里锁颜。
绊城。
6. 古文 名言名句取名字
诗经取名1、蓁蓁(音真)。
《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。
淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。
惠然,顺从貌。5、静姝。
《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。6、炜彤。
《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。
炜:光彩。7、洵美。
《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。8、燕婉。
《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。
字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的 *** ,上下文的意思不是很好,慎用。9、如云。
《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。
《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。
邦:国家。媛:美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。11、灵雨。
《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。
需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。
指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。
13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。
芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。
琇:宝石。莹:光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。
上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。17、佩玉。
《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。 18、琼琚。
《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。
陶陶:快乐貌。20、佩玖。
《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。
静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。
22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。23、德音。
《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼24、子佩。
《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
25、零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。
零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。
至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= =27、琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。28、美清。
《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。
29、如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。30、清猗。
《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。31、素衣。
《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。
北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。
32、菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。
菁菁:草木茂盛。33、采苓。
《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。34、文茵。
《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有!35、湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。36、渥丹。
《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。
37、美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。
但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非。
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